我已經懶到不想更新大學申請的那篇文章了哈哈哈哈。
突然想到，回來看一下部落格，甚至花了二十秒回想部落格名字。XD
打這篇只是想更新一下自己的近況，考完學測（2018年），成績公布（67級分，國數14，英自社13），一階填了成大資工、中央資工、成大工資管、中央資管、清大生科、交大生科和台科大不分系；成績篩選出來除了成大資工不意外的落榜剩下都過了。報名二階的時候直接放棄中央資工（跟中央資管、成大工資管撞期），剩下的也都上了。我自覺算蠻會填志願的哈哈，不過我的下一屆制度就大改了所以好像也沒什麼意義（？
總之最後我來到成大工資管，國立成功大學 工業與資訊管理學系。考進來的時候我完全不知道工管是甚麼，對資管也沒有概念（現在也還是沒有很了解！）不過算是在成大過得蠻快樂的吧。
大學的部分先交代到這裡，如果有人想知道！（應該沒有）可以看我instagram：tibby_1999
最近要考試了，就比較少跟他聊天說話，只是偶爾念得累了，跟他小抱怨一下，然後互相鼓勵鼓勵。
前幾天，他忽然敲我：
他：欸問你哦，如果你知道有件事不會成功那你還會去做嗎？
：：看是什麼事啊，喜歡的話就不要管會不會成功，想做就做啊；至於不喜歡的事，勉強做了也不可能成功啊！
他：哦，也是蠻有道理的。
大學入學考試中心 學科能力測驗參考試卷 （107 學年度起適用）國語文寫作能力測驗（卷五）
玩具是給小孩玩的，然而大人也未始不可以玩；玩具是為小孩而做的，但藉此也可以看出大人們的思想。有許多大人是愛玩玩具的，我常聽祖父說唐家的姑丈在書桌上擺著幾尊「爛泥菩薩」，還有一碟「夜糖」（一名圓眼糖，形似龍眼），叫兒子們念書十遍可吃一顆，但小孩迫不及待，往往偷偷地拿起舔一下，重複放在碟子裡。聽了這段故事，我覺得唐家姑丈真可愛。法國作家的文集裡，有一篇評勒蒙尼爾《玩具的喜劇》的文章說道：「我今天發現他時常拿了兒童的玩具娛樂自己，這個趣味引起我對他的新同情（此處的「同 情」，其義近於「了解與感應」）」。後來又說，「一個小孩在桌上排列他的玩具小兵，與學者在博物館整理雕像，沒有什麼大差異。兩者的原理正是一樣的。頑童抓住了他自己的玩具，便是一個審美家了。」我們如能對於一件玩具，正如對著雕像或別的美術品一樣，生發一種近於那頑童所有的心情，我們的生活便可以豐富許多，孝子傳裡的老萊子彩衣弄雛，若不是為著娛親，我相信是最可羨慕的生活了！（改寫自周作人〈玩具〉）
作者說「唐家姑丈真可愛」，又說「老萊子彩衣弄雛，若不是為著娛親，我相信是最 可羨慕的生活了！」作者為何如此說？而作者認為小孩的玩具是小兵，學者的玩具是博物 館裡的雕像，那麼你的「玩具」又是什麼呢？請以「玩，我的玩具」為題，作文一篇，內 容須符合下列要求：
（一）以說明「唐家姑丈何以可愛」、「老萊子若不為著娛親而彩衣弄雛，何以是最可羨 慕的生活」破題。
（二）闡述「玩」的精神內涵，和自己對「玩」的體會。
大學入學考試中心 學科能力測驗參考試卷 （107 學年度起適用）
一、
2010年某日，一個七十多歲的老人，帶了一批畢卡索的作品，前往巴黎畢卡索文物管理處要求鑑定真假。他是畢卡索生前長期僱用的水電修理工蓋內克，聲稱畢卡索夫婦當年待他如朋友，曾經送給他一個箱子，裝了271幅作品，但是他不懂藝術，一直將之置於車庫中長達四十年。後來因為擔心這些畫作的繼承問題，才拿出來鑑定。這批畢卡索1900年至1932年間的畫作、草圖從未公諸於世，價值至少高達六千萬歐元。當它們被鑑定為真跡時，畢卡索兒孫等6位繼承人，隨即聯合向法院對蓋內克夫婦提告。他們認為蓋內克的說法根本不合常理，但是據畢卡索的友人回憶，畢卡索很喜歡單純的人，生前曾經贈送畫作給司機、理髮師，贈畫給修理工並非不可能。以下是兩方的說詞：
蓋內克：畢卡索常邀請我喝茶，閒話家常，他對我完全信任，夫婦倆稱我為「小表弟」。畢卡索夫人有一天給我一個紙箱，說道：「這是給你的，帶回家去吧！」如果是我偷來的畫，怎會放在車庫長達四十年？
蓋內克妻子：我記得有一天蓋內克收工回家，帶著一大袋東西，說是畢卡索送給他的。
今天謝謝妳。
雖然我已經恢復正常，但我想我還欠妳和珊一個解釋。
完全不是妳們做了什麼，我也並沒有生氣，一定要說的話，說是對我自己生氣還更準確一點。
我只是在那一刻突然意識到自己多麼不好，或許可以說差勁吧，做不好很多事，個性也不好……下午我很仔細的想了想自己的缺點，撇去外在條件不談，我自私，壞脾氣，有時虛偽造作，煩人，懶惰，任性，自怨自艾，又軟弱，優柔寡斷，喜歡把自己的想法強加在別人身上，固執頑固……就連寫著這些話的自己都如此可恥，就像犯了錯還強逼對方一定要原諒自己一樣。我知道跟妳說這些話，溫柔如妳，如珊，必然會不遺餘力且真心實意的安慰我，妳們會告訴我什麼，我也約莫猜的出來(當然還是一樣感動)，我也知道我真正應該做的是什麼，但還是深深覺得無能為力。
很快且一句不說的離開教室是因為我覺得自己快崩潰了，不能再待在教室裡，只能自己快速的走開。我想起高一的自己的願望是成為更好的人，前些日子做願望卡時我依然是如此期待自己，但我感覺自己與目標背道而馳，沒讓自己變得更好，反而搞砸了許多事。我討厭被排除在外的感覺，討厭自己一個人，不管是“我討厭”的這個無濟於事的舉動，還是“覺得”“被排除在外”(我知道妳們不會這樣)其實都是我自己的問題。
雖然已經十二點多了，做為高三準考生，此刻我應該要在念書，或者起碼準備睡覺明天早點起床念書，但心裡有個躁動壓不下來，很想說。
前幾天晚上，跟一個男生聊天，聊著聊著，我說，我還是喜歡斯文一點、有點書生氣的(男生)。講完這句話便覺得害羞得不得了，關了手機便去睡覺，也不敢看他會回甚麼。
半夜抽筋起來，睡不著，還是忍不住點開他的頭像，他說，哦，那我有書生氣息嗎。
我的天啊，凌晨兩點，夜深人靜，我在我的床上偷看手機，然後有大叫的衝動。
這個，是等同於問我，"那妳喜歡我嗎"吧!!沒錯吧!!
大學入學考試中心 國語文寫作能力測驗(106 年試辦)
一、
人們行事往往有其原因或目的，例如積極援助國際難民的行為，政治人物有可能是迫於民意與輿論壓力不得不然；企業家有可能是為了博取好名聲而慷慨解囊、捐助大筆經費；教徒有可能是受到宗教信仰的影響因此主動救援。一件表面上看來是單純援助難民的行為，背後卻有各式各樣的緣由。 請仔細閱讀以下四則事例，一一分析馮諼、朱家、士紳、廠商他們行為背後的原因或目的，然後分別加以評論。
注意：請以條列方式分別作答，四則事例每一則皆需分析、評論。
1. 《戰國策‧齊策》中記載馮諼為孟嘗君收責（債）於薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命（假稱奉孟嘗君之命）以責（債）賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。後齊王廢孟嘗君，孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
那是個極安靜的午後。
陽光不太多，只有一兩滴從已經飽和的葉尖溢出；冷風有一點，輕輕的擦過我的臉頰倒也算舒服。
隨意走著，路過紅樓。不經意的一轉頭，排列整齊的黑瓦、成熟蘊藉的紅磚、朦朦朧朧的毛玻璃透出來的一點微光，這一切如此溫柔而又理所當然的奪去我的注意力，我禁不住停下腳步，望向紅樓。紅樓就在那兒靜靜的佇立著，靜得叫人覺得，從上古時期以來，盤古開天闢地之際，人跡未生時，她便在這兒，靜靜的看著一切……這樣的氛圍，我幾乎可以覺出她的表情──大約是沈默的極淡的微笑吧。
拾級而上，沿長廊撫過早已鐫刻在紅磚上的細紋，跨門檻走入這間曾是學生宿舍的房間。
我細細閱讀那些泛黃的照片以及說明，感受流淌在其中的歷史之河的流動。從日治初期的教師和服打扮，到末期的西服；創校初期的服裝規定也從原本只有長裙襬邊兩條白線，到後來有了昭和年間的七分袖，以及再演變下去的水手服。原來以前還規定一年級要留西瓜皮；二年級要把頭髮旁分，用夾子夾好；而三、四年級才能將頭髮紮成俏皮一點的兩撮。這些細致的文字，讓身在此間的我感覺好像能稍稍遙想那段我未曾經歷的老舊記憶……此際，我似乎聽見那些和我相距甚遠的人事物的耳語，吸引我更深的走入她們的世界。
